陆晓光

基本信息：陆晓光，华东师范大中文系教授，“比较文学与世界文学”专业博导。兼任本校王元化研究中心暨东方文化研究中心主任。1954年出生，1970年上海电焊机厂车工，1974年加入中共，1977年考入华东师范大学中文系，1984年中文系任教迄今。硕士导师徐中玉，博士导师王元化。1988年兼任本校研究生会暨上海市学联主席。海外访学历任日本久留米大学比较文化研究所客座讲师、美国加州大学伯克利分校东亚研究所访问学者、佐贺大学客座副教授、神户大学客座教授。2009年中央党校“高校哲学社会科学教学科研骨干研修班•第29期”结业。

研究方向：比较文学与世界文学。

所教课程：

本科生课程：“马克思美学与世界文学”、“中日语言文学关系”等；

研究生课程：、“汉语日本文学专题”、“王元化与中外文学”等；

博士生课程：“汉文学与比较文艺学”、“汉文学译介研究”等。

著述目录

1、《资本论》与马克思美学

马克思美学视阈中的“汉特医师”们——重读《资本论》（《社会科学》2008/04，《人大复印资料•美学》（2008/08）全文转载；获上海市上海市哲学社会科学2010年优秀成果奖论文二等奖）

《资本论》的自然科学类比——关于马克思科学精神（《社会科学》2010/10，获上海市上海市哲学社会科学2012年优秀成果奖论文二等奖）

《资本论》中的“汉特医师”们（《人文教育文明•价值•传统》，上海人民出版社2007年，获上海市邓小平理论宣传优秀成果2008年论文三等奖）

王国维读《资本论》年份辨（《文汇报》2011-06-13；参阅中国共产党新闻网网页：

http://dangshi.people.com.cn/GB/16999813.html ）

《资本论》与王元化文艺美学（《艺术百家》2012／03）

王元化《文心雕龙》研究中的《资本论》因素（《华东师范大学学报》2010/01）

《资本论》日译者与“汉诗人”河上肇（《华东师范大学学报》2007/05）

《资本论》结构艺术与马克思美学实践（《华东师范大学学报》2007/01）

 “艺术很接近手工业”——论黑格尔美学命题（《艺术百家》2009/1）

黑格尔《美学》对“我们”艺术观的反思（《中文自学指导》2005/01）

黑格尔美学中的劳动与马克思的劳动美学（《马克思主义美学研究》第8辑/2005）

《文心雕龙》"物"字章句与马克思美学反"物化"思想（《文艺理论研究》2005/05）

马克思论资本主义文化矛盾（《马克思主义美学研究》第7辑/2004）

 “资本主义与某些精神生产相敌对”——关于马克思美学命题（《华东师范大学学报》2003/05）

韦伯与马克思之间的“颠倒”（《徐中玉教授九十华诞文集》，华东师范大学出版社2003年）

中国古典文论资源与马克思创作论（《文艺理论研究》2002/03）

马克思的审美情愫与社会理想（《华东师大学报》2001/03）

萨义德《东方学》对马克思的“表述”（《文汇读书周报》2001-02-10）

“历史与逻辑”的方法与古典文论研究（《福建论坛》1987/03）

2、中日比较文学

《冈村繁全集》十卷中文本（中方执行副主编，主编王元化，上海古籍出版社2009年完成。各卷分别为：卷一《周汉文学史考》、卷二《文选之研究》、卷三《汉魏六朝的思想和文学》、卷四《陶渊明李白新论》、卷五《唐代文艺论》、卷六《历代名画记译注》、卷七《日本汉诗文论考》、卷八《中日古典文学笺注》、卷九《梅墩诗鈔拾遗》、卷十《随想篇》，别卷《文心雕龙索引》。该全集为上海古籍整理出版规划项目，为我国编译出版国外中国文学学者全集之首部。）

《王元化著作集》三卷日文本（中方执行副主编，主编冈村繁，日本汲古書店2009完成出版。三卷分别为卷一《文心雕龙講讲疏》、卷二《思辨随筆》、卷三《九十年代反思録》。该著作集被认为改革开放以来中国学者多卷本著作集在国外首次翻译出版。）

汉字传入日本与日本文字之起源（《华东师范大学学报》2002/04）

古代中国对日本称名的历史考索（《华东师范大学学报》2000/01）

日语常用汉字的中日对照一览表（《佐贺大学文化教育学部研究纪要·创刊号》1997年4月）

HSK甲级词汇中的汉日类似词之检证演例（《佐贺大学教养部研究纪要》1996年12月）

现代汉语常用词汇中的汉日类似词之初步调查（《佐贺大学教养部学报》1996年6月）

最早的双语诗歌集——《和汉朗咏集》跨文化特色初探（《华东师范大学学报》2005/01）

略论河上肇汉诗的情志与风骨（《古代文学理论研究》第25辑，，华东师范大学出版社2008年）

《资本论》日译者与古典诗人陆游的邂逅——河上肇《放翁鉴赏》介评（《社会科学》2009/01。该论文被翻译为日文，译者濱中仁，见《時新中国文藝雑誌·火鍋子》2011年初夏第77号、2011年冬第78号，日本翠書房出版。）

芥川龙之介的汉文学素养与艺术风骨（《海外中国学评论》第２辑，上海古籍出版社2007年）

略论芥川龙之介的汉文学观（《古代文学理论研究》第24辑，华东师范大学出版社2006年）

日本现代文学偶像的反战先声——读芥川龙之介小说《将军》（《华东师范大学学报》2006/01）

日本也有绿肥红瘦——读日共《赤旗》报反靖国神社号外（《中文自学指导》2005/05）

“小资情调”中的马克思幽灵——读村上春树《舞舞舞》（《文景》2004/03）

消费社会的难题——关于《挪威的森林》中文版之“热”（《神户大学国际文化学部纪要》第25号，2006年4月）

“完整的人”问题与《挪威的森林》（《中国海洋大学学报》2008/08）

“陌生者”叩问的回响——日本《陶渊明新论》在上海出版笔谈，《社会科学》2003/05

异国镜子中的中国文化——合山究教授《云雾之国》译后记，《书城》1998/11

不同的镜子——冈村繁《陶渊明新论》（台湾版）译后记，《读书》1994/01

3、王元化研究

《清园先生王元化》（纪念文集主编），华东师范大学出版社，2009年

 “王元化学术基础研究”（上海文化发展基金会2009年项目，成果见华东师范大学中山校区丽娃河畔小红楼王元化研究中心馆内展厅）

创办华东师范大学“王元化学馆”网站（2010年，网址：http://www.wyh.ecnu.edu.cn/ ）

百年中国思想的跋涉和启示——王元化生涯述要（《王元化先生九十诞辰纪念文集》，余英时书题，邵东方、夏中义编，上海文艺出版社，2011年）

论王元化学术的“比较文学”特色（《社会科学》2011/11）

王元化《文心雕龙创作论》中的王国维（《艺术百家》2011/05）

从“理想主义”到“人文理想”——纪念王元化九十诞辰（《文艺理论研究》2011/05）

“新人文精神”——王元化的最后遗产（《文艺理论研究》2010/02）

“德、赛二先生”——关于王元化“五四”反思（《现代中文学刊》创刊号2009/04）

王元化《文心雕龙》研究的思想历程（《古代文艺理论研究论丛》第27期•2009/03）

有德性的思想和有思想的德性——悼念老师王元化先生（《文艺理论研究》2008/04）

王元化的新人文精神（《中华儿女》2010/02，另题“王元化学术与自由之思想”，中国共产党新闻网转载：http://cpc.people.com.cn/GB/68742/179979/180304/10911372.html ）

论王元化新世纪"第四次"反思（《华东师范大学学报》2008/06）

思辨之美的形式因素——黑格尔盲点与王元化启示（《社会科学》2007/08，获上海市哲学社会科学2008年优秀论文三等奖）

王元化《文心雕龙》研究的情志与理想（《上海市社联第六届学术年会文集2008》）

“德先生”的偏颇与清园先生的补正（《社会科学报》2009-07-23，中央党校《学习时报》2009-09-07摘要推荐）

“清园”意象与“大学文化”（《社会科学报》2009年元旦，中国共产党新闻网转载）；

关于“知识者理想”的反思——纪念王元化九十诞辰（《社会科学报》2010年12月30日专版）

元化先生与王国维（《文汇报》2010年7月14日）

王元化与百年中国思想历程的启示——纪念王元化九十诞辰（《上海思想界》2010年12月10日）

4、中国古典诗学

《中国政教文学之起源——先秦诗说考论》，华东师范大学出版社，1995年

《古代才性论资料》，编选执行（主编徐中玉），中国社会科学出版社，1999年

《周汉文学史考》（译著），《冈村繁全集》第1卷（繁体竖排版），上海古籍出版社，2009年

《文选之研究》（译著）《冈村繁全集》第2卷（繁体竖排版），上海古籍出版社，2009年

《汉魏六朝的思想和文学》（译著），《冈村繁全集》第3卷（繁体竖排版），上海古籍出版社，2009年）

《陶渊明李白新论》（与笠征教授合译），《冈村繁全集》第4卷（繁体竖排版），上海古籍出版社，2009年

《世俗与超俗——陶渊明新论》（与笠征教授合译），冈村繁著，台湾书店，1993年

《云雾与中国文学》（译著），合山究著，台湾三民书局，1995年

古代中国文章特点论（译作，原著吉川幸次郎），《古代文学理论研究》第31辑，2010/12

唯一的中国文学史（译作，原著吉川幸次郎），《古代文学理论研究》第30辑），2010/04

科举制与中国文学特点（译作，原著吉川幸次郎）《古代文学理论研究》第29辑，2009/09

《文选》编纂的实态与当初的评价（译作，《福冈大学综合研究所学报》2000年7月）

五言诗歌形式的产生形成（译作，《中国学研究》1999年9月）

南北朝末期的文学动向与《文选》学的兴起（译作，《学术集林》第11辑，1998年）

《隋书·经籍志》与道藏文化之关系（译作，《学术集林》第9辑，1996年）

略论中国文学的政教传统（《文艺理论研究》1994/04）

中国古典诗歌的叙事艺术（英译，《文艺理论研究》1993/01，《新华文摘》1993/04全文转载）

试论痛苦与创作才能之关系的心理原因（《上海文论》1990/04）

“模仿”说与“言志”说的文化生成（《久留米大学比较文化研究所纪要》1989年11月）

论古典文论中的“穷而后工”说（《古代文艺理论研究》第十三辑，1988年9月）

传统文化中文艺家的道德困境（《上海社会科学学术季刊》1987/01）

试论古代创作主体条件思想之研究（《华东师范大学学报》1986/05）

《文心雕龙》批评主体条件思想探微（《文艺理论研究》1986/03）

 “胆能生才”与“无胆则笔墨畏缩”——谈古文论家关于创作勇气与艺术才能关系的思想（《社会科学》1985/07）

古代文论中的“才性”说（《古代文学理论研究》第十辑，1985/06）

古代文论家的重“识”（《文艺理论研究》1985/03）

古代文论中的“虚静”说（《华东师范大学学报》1984/04）

关于文学作品的“滋味”——论古代文论的一个美学标准（《学术月刊》1984/03）

“文，心学也”——试论刘熙载文艺思想的一个核心观点（《学术月刊》1983/07）

曹丕"文气"论新探（《华东师范大学学报》1981/0？）

（诸子文论）

“庖丁解牛”艺术寓言解（台湾《中国文化大学学报》2012年号）

“庖丁解牛”美学新论（《艺术百家》2010/02）

屈原诗歌的楚文化情结及其生成原因（《学术月刊》1995/03）

荀子诗说论考（《久留米大学比较文化研究所纪要》1990年12月）

孟子诗论探蕴（《安徽师范大学学报》1989/03）

墨子非儒不非诗解——兼说儒墨社会理想之同（《中州学刊》1990/03）

孔子“思无邪”本义辩证（《久留米大学比较文化研究所纪要》1991年3月）

孔子“诗可以兴”命题与先秦思维方式（《齐鲁学刊》1989/05）

孔子“《诗》可以观”的历史意蕴（《华东师范大学学报》1990/02）

孔子“诗可以怨”辨（《华东师范大学学报》1988/01）

孔子“诗可以群”的历史意蕴（《华东师范大学学报》1988/06）

儒家说《诗》方法与《周易》思维模式（台湾《第二次世界道学会议论文集》1990年9月）

西周民间诗歌的政治化（《文艺理论研究》1989/03）

5、其他

人文东方与文学世界：重估中国文化的现代价值（《社会科学报》2011-12-22）

“师范”教育的体贴励志——读《徐中玉文论自选集》（《文汇报》2011年10月31日）

《人文东方：旅外学者人文研究论集》（陆晓光、邵东方主编，王元化顾问，上海文艺出版社出版2001年）

中国文学研究如何应对“全球化格局”——华东师范大学东方文化研究中心研讨会纪要（《中文自学指导》2001/06）

世界文化的两大起源——先秦与古希腊的文化比较（《探索与争鸣》1989/03）

《新启蒙》的前前后后（刊于《香港书评》1999年1月，收入王元化《集外旧闻钞》，上海文艺出版社，2001年）

 “心灵辩证法”与托尔斯泰的自我分析（《文艺理论研究》1982/04）

科研成果

《资本论》美学研究（2011-2014），国家社科基金一般项目

《王元化美学文选》（上海市社科项目“王元化文艺美学研究”课题）

《王元化文稿》（中央编译出版社委托课题）

王元化文艺美学思想研究（2010-2013），省级（哲学）社科基金项目一般项目

王元化学馆发展研究（2011-2013），上海明申企业捐款

王元化学馆教育功能建设（2011-2013），华师大出版社

王元化学术基础研究（2011-2013），上海文化发展基金会